— Мне кажется, вы слишком идеализируете их,— сказал Кулик, когда, оставив воинов на дороге, мы тронулись дальше. — Мне приходилось бывать в их селениях— отсутствие элементарных условий жизни. Хижины низкие, вместо окон узкие щели, дверей нет совсем. Но даже не пробуют пытаться переселить их в другие жилища. Даже строительство дорог и водоемов некоторые семьи встречали с враждебностью, не признавали улучшения пастбищ, хотя это в их прямых интересах. Й вот любопытно, они до сих пор еще верят в легенду, что скот на земле принадлежит только им. Если есть у других народов коровы или зебу, масаи считают, этот скот украден у них, единственных, по назначению бога, его владельцев. Масаи даже и теперь иногда совершают набеги на фермы, откуда уводят скот. Такие набеги они не признают воровством, думая, что возвращают лишь то, что по закону принадлежит только им.
— А как же на это реагируют власти?
— Полиция возвращает фермерам скот, штрафует масаев. Штрафов они, конечно, не платят. Денег у них, как правило, нет. Масаи торговлей тоже не занимаются. В их селениях отсутствуют магазины и лавки. Свои кустарные изделия они продают от случая к случаю проезжим по дорогам, лежащим близ их селения.